什么是真正的居士?

佛告光严童子:‘汝行诣维摩诘问疾。’光严白佛言:‘世尊!我不堪任诣彼问疾。所以者何?忆念我昔出毗耶离大城,时维摩诘方入城,我即为作礼而问言:“居士从何所来?”答我言:“吾从道场来。”我问:“道场者何所是?”答曰:
 
  “直心是道场,无虚假故;
 
  发行是道场,能办事故;
 
  深心是道场,增益功德故;
 
  菩提心是道场,无错谬故。
 
  布施是道场,不望报故;
 
  持戒是道场,得愿具故;
 
  忍辱是道场,于诸众生心无碍故;
 
  精进是道场,不懈退故;
 
  禅定是道场,心调柔故;
 
  智慧是道场,现见诸法故;
 
  慈是道场,等众生故;
 
  悲是道场,忍疲苦故;
 
  喜是道场,悦乐法故;
 
  捨是道场,憎爱断故;
 
  神通是道场,成就六通故;
 
  解脱是道场,能背捨故;
 
  方便是道场,教化众生故;
 
  四摄是道场,摄众生故;
 
  多闻是道场,如闻行故;
 
  伏心是道场,正观诸法故;
 
  三十七品是道场,捨有为法故;
 
  四谛是道场,不诳世间故;
 
  缘起是道场,无明乃至老死皆无尽故;
 
  诸烦恼是道场,知如实故;
 
  众生是道场,知无我故;
 
  一切法是道场,知诸法空故;
 
  降魔是道场,不倾动故;
 
  三界是道场,无所趣故;
 
  师子吼是道场,无所畏故;
 
  力、无畏、不共法是道场,无诸过故;
 
  三明是道场,无余碍故;
 
  一念知一切法是道场,
 
  成就一切智故。
 
  如是,善男子!菩萨若应诸波罗蜜,教化众生,诸有所作,举足下足,当知皆从道场来,住于佛法矣!”
 
  说是法时,五百天人皆发阿耨多罗三藐三菩提心,故我不任诣彼问疾。