女听众：师父，那天晚上弟子记录完师父您说的话之后，关帝菩萨也说了。关帝菩萨是这样说的：“护持弘扬正法，乃是每个佛子的责任和本分，己不正，焉能正人？为人一定要正，要正气浩然、不卑不躬，佛法讲的就是要正，心正则一切正，心邪则一切邪；心正则天地之感应，心邪自引邪魔、病魔、贪瞋痴魔。魔都是自己找来的，哪来的魔？心不正魔就生，佛法界讲‘破戒’，你们人间讲就叫‘犯罪’，这就是贪心魔、私心魔……人类自己制造的各种魔，到时自食其果，焉能怪天地不公乎？”（哎呀！）然后，关帝菩萨继续说：“你一定要不负众佛所望，跟着你师父和观世音菩萨护持传承正法，我们一定会加持你、护持你、保佑你，你必须要自己先正，凡事不要太计较，有什么好计较的？让你们来弘法、护法的，不是为了人间的事劳心伤神。多学学你的师父，你们一个一个都要给我振作起来，不要怕，有什么好怕的？我就是专门惩治这些不仁不义、弄虚作假、坏我佛法、破我佛规、十恶不赦的大恶人。人间有这种人，天下不会太平，佛界不会和谐。不惩治，不除恶扬善、惩奸除恶，那有失我的职责所在。记住了，好好修，我护持每一个正信正念、正修实修的佛子，为你们护法，大可放心，我关帝菩萨说话那一言九鼎，决不食言。谁要坏我佛法、破我清规、破我佛规，不管出家、在家，我的刀就是法，专打邪魔、专驱恶霸。我可不只护持佛法界，整个虚空法界都归我统帅，谁敢再放肆，制造事端，我必揪出，严惩不贷。不要害怕，做人就是要正，做佛成佛那更要正，要正气浩然，浩浩乎塞乎天地之间，与佛法日月同辉。去吧，我必护法。”师父，这是关帝菩萨讲的吗？

台长答：呵呵，这肯定的。你这小丫头，大概你护法就是护这个法了，我看就是让你来传递信息的。

女听众：师父，您稍等，我先讲太岁菩萨开示的。“我为你们佛子每日所行特别记录，功过簿记到上面，你们自己好好努力，一分耕耘一分收获，哪有什么不劳而获？佛法如此，做人也是如此，在什么岗位你就谋什么差事，那也叫学佛修行。妻子有妻子的样子，慈悲、宽容、大肚、明理，这是做人；做菩萨，那是你们师父教的。我看你们有些人，一个一个在家里都不好好认真地做人做事，就知道搞是非矛盾，还成什么佛？做人要像菩萨，知道什么事哈哈一笑，没了，对吧？起什么烦恼？男人也是，上为天、下为地，男人要有男人的样子，不要跟女人搞是非，搞是非的男人连家他都没福气和睦，人间福报都被他消耗没了。要正，要刚直不阿，男子汉大丈夫，行常人所不能行，那才叫大丈夫。一点事就翻脸吵架，那就叫没修养。别说你们学佛人，不学佛的人那也是一样，功过簿都给你们记录着，只不过你们佛子多了个行列，还有个特别的注明‘可免去罪过或增加功德’。我就是每年一值，你们都好好修，对于心灵法门的佛子，我还是很喜欢的。不像那些不学佛的人，唯利是图，不好好做人，做人的本分都不知道。你们要传承这么好的法门，把佛法弘扬到家家户户，到时就是盛世太平，我们也轻松，教化多几个好人，总比惩几个恶人强。一定要好好修，任何佛菩萨都护持正的，这就叫‘大同’。”师父，这是太岁菩萨开示的吗？

台长答：哈哈，你这小丫头，真的，你这个记性，给你记下来，这个都是菩萨给你特殊的功能。

女听众：师父，弟子再讲述一个南京菩萨说的——弟子有时候感觉学得不是很像他们的语气——南京菩萨说：“哎，人啊都是无明，也可怜，能救就要救，不能救就先放一放，慢慢救，先救好人再救坏人，这个就叫‘善恶平等’，先救善的，再救恶的，你说不救，他们也苦。哎，所以我是理解你们师父，我也难过，明白你师父的心。可是众生愚痴，佛性被乌云盖着，他看不见，那你说怎么办？该怎么办还得怎么办。我有时也劝你们的师父，可我也知道是没用的，你师父的这个慈悲心太重，又是性情中人。我也很难，只有多帮帮他，看他实在是扛不住了，开导开导他：未来佛，哪有什么烦恼、不开心的，是吧？多少年一过，咱天上相聚，人间这几十年不就是梦一场一样吗？我们喝喝茶，聊聊天多好。我也是开导你师父啊，太苦啊，为众生背负这么多，我真是佩服他，不愧是我的好徒弟，你们有这样的师父真是有幸啊，众生的福啊！要珍惜，好好珍惜，好好修。我们都会护法，佛菩萨都会护佑你们，要坚持，‘守得云开见月明’，正的就是正的。告诉心灵法门的佛子们：好好修，有啥大不了的啊？被别人说说就动摇了？你是见了？做人要有智慧，没有智慧不就是个木偶——被人牵着走，让你怎么样，你就怎么样，你不就是木偶吗？他说不好，那你就不学、不念经了。那些经文看看是不是佛教传承下来的呢，对不对？是佛教传承下来的，那你怕什么？那么多人都念了，你不念，你就不能受益；你不忠信师父，相信别人，你就没有智慧，没有这个福气。心灵法门，那是观世音菩萨慈悲末法众生而传播的法门，有什么呢？法门不一样就要排斥，那兄弟姐妹还不一样呢，那你还相互斗殴啊？那不是让人家看了笑话吗？佛教讲究平等，没有门派法门之别，路不一样而已，殊途同归，都是好的，都是可以成佛的，都是教人向善的。你说你为什么要排斥呢？你不就是搞不团结，这个罪过可就大了。‘地狱门前僧伽多’，自古流传下来的，为什么啊？你们想想为什么说‘地狱门前僧伽多’？不就是警告你们要悬崖勒马，要取大同、存小异。都是佛子，都是为人师表，还能让众生看了笑话？你们还要搞个四分五裂，像什么话！不要搞，要和睦，要共同为佛陀这么好的教育传承下去，不要搞得到时候连个居士也比不上了，人家居士都修成佛了，你们还来搞来搞去，不就是魔，还怎么个教化众生？不要这样，想想一生一辈子很快就过去了，有什么啊，对不对？齐心协力把正法传承，那佛陀还能忘了你们啊？你们法门不一样，你们就搞内战了。大同世界就是要众生平等，你传你的法，他做他的菩萨，他只要是正的，你就去维护他、拥护他，对不对？一个领导得到人家的爱戴，那是人家付出的，得到的。就看着人家得到了，没看见人家付出的，这不就是无明众生吗？还传什么法？救什么众生？佛法平等，没啥门派之别，各自好好修，都能互成一派，这就叫‘太平盛世’。好了。”师父，这是南京菩萨讲的吗？

台长答：那种语气就是他过去跟我讲话一模一样（弟子感觉学得不是很像，师父）我说字里行间都是他平时跟我讲的。

女听众：师父，再讲述一个，这个当时弟子感觉是观世音菩萨讲的。7月17日的晚上，弟子刚躺下，感觉面前出现了一尊盘坐的菩萨，坛城是火焰形状的，但是一瞬间就消失了，只是弟子意念中看到有这样的形象，说：“徒儿，我今为彼开示：学佛做人，谨言慎行，不可有疏漏，久而久之，对修行无益。学佛做人要谦虚谨慎，为众生而行，大胸怀，虚空若谷，久而久之，慈悲无量，智慧无量。今后你要更好地表法，为众生服务。”弟子我双手合掌，心中顶礼菩萨，接着菩萨继续说道：“告诉佛友们：正信正念，不要盲目追求神通感应而修行偏差。大家应以修心为主，功到自然成。每个人根基悟性不同，怎可一概而论？凡事多找自己的不足之处，切莫起贪瞋痴，烧掉功德，这不是学佛人所为。你一定要告诉大家，让大家知道，随喜他人功德，自己也获无量悲心、福德；嫉妒别人，不但消耗自己的功德，还会降低自己的境界。学佛做人要有悟性，而不是盲目地追从。要学习师兄们的光明精进和智慧，而不是起任何的比较之心。徒儿，你一定要告诉大家，切记！”师父，这是观世音菩萨讲的吗？

台长答：你在讲的时候，我已经在听菩萨在讲了……你自己要干净，你一不干净，你以后就收不到这些信息了，听得懂吗？你自己这辈子要好好修，既然叫你到人间来修行，来救人的，你就好好地放下很多的人间的东西，明白了吗？

女听众：师父，还有两段很重要的问题，我再快讲一下。中间一段是普贤菩萨和文殊师利菩萨应观世音菩萨之邀给弟子讲的那个法，但是那个是《大智度论》，弟子就不讲了，师父。弟子只摘录后面的一段，讲的是师父的。

台长答：师父现在就在跟弟子上课的时候讲佛经，就是讲《大智度论》（师父，当时弟子还纳闷，说我真没听过呢。我正在纳闷的时候，就说“南无普贤、文殊师利菩萨应观世音菩萨之邀请，为其徒儿说法，引导其逐渐进入菩萨智慧圆满境地”，然后就开始跟弟子讲了，师父）《大智度论》，现在我每个星期三都给弟子开示的，讲法，讲那个佛经（我没听过，师父，我都不知道呢）你快点吧，抓紧时间吧（好的，师父。中间讲那一段我就不讲了，我只讲后边的这一段，应该是观世音菩萨讲的。他说：“人如果能弃恶向善，便可以逐渐改变命运，而通过佛法精髓，今指你师父所传的心灵法门，通过许愿、念经、放生，而改变当前命数的果报，达到解脱，忏悔，洗涤心灵。依佛法，依心灵法门，依教奉行，而根据自身的根基、福德、智慧，而证得不同果位。知其因而改变其果，这也是你师父看图腾、观因果、救度众生破迷开悟、进入佛门的方法而已。任何一个法门乃至神通，都是为了圆满救度众生的大愿力、大圆满而生。你要向你师父学习，救度众生，切不可放逸。”南无大慈大悲广大灵感观世音菩萨。师父，这个是那天晚上的开示）

女听众：师父，接下来快速地讲一个地藏王菩萨的开示。7月25日凌晨，大概四点左右，弟子从梦中醒来，意念中感觉我周围有灵性出现，师父曾开示不得与灵性打斗，接着弟子发现我站在一个灰色、暗暗的地方，旁边有三尊盘坐的菩萨，并没有金光，有些暗，其中有两尊是实体的像菩萨像，有一尊是透明的，当时感觉透明的是地藏王菩萨法身。这时地藏王菩萨面前涌出一帮乌压压的灵性，争先恐后地往外冲。这时，只见那尊透明的地藏王菩萨手持金刚杵一拦，并说道：“上面有上面的规矩，下面有下面的规矩，岂可放肆！”说着，这些灵性非常不情愿，慢慢退回原处。地藏王菩萨这时转身向我继续说道：“末法时期众生业障之重，小房子数量大增，有的人还不好好念经，懈怠、放逸，他们的债主子拿不到本该有的小房子（发票，小房子在地下就相当于是钱用的发票），便会无视规矩，强行而出。若他们强行出去，那阳间的债主必会生恶疾，痛苦不堪，不得而愈。人间不守规矩，不按章礼办事，他们也会如此。望你这次能速回去禀告凡间：念经、忏悔、还债，切勿儿戏。”接着地藏王菩萨说道：“你可知为何是你有此因缘？此次你来，免去你人生中一大劫，观世音菩萨慈悲，念你愿力宏深，且不忘初心，努力精进，依誓愿而行，无半点怨言退缩，愿力与实际相符，所以特此审批，免去你一大劫，今后你且好好继续努力，为你的要经者好好超度，已无大劫。”我点头谢过菩萨。“你回去且告诉阳间众生，只得行善，切勿行恶。天时越来越紧，因缘果报也如影随形，无半点虚假。”接着我面前出现一本绘画的册子，每页上面有一幅插图，插图下面配有文字介绍，意念中这是地狱图解。接着地藏王菩萨说道：“现在哪还是十几层，都二十几层了！”我准备离开，这时意念中看到一人正在拿着碗吃着什么东西。这时，地藏王菩萨继续显化道：“可知这人吃的不是山珍海味，而是你过去的亲人，他们就像是肢解烹饪的鸡、鸭、鱼牲畜，孰不知你们看不见他们的实质啊！”地藏王菩萨道：“人吃人不知，满目不忍睹。”这时意念中再次出现一个画面，有人用碗吃着什么东西，感觉是葱蒜类的。这时地藏王菩萨说道：“你们阳间喜好吃这些食物，可知气味之大，念经的质量、能量大打折扣。你要告诉他们尽量食素、清淡，以保持身体通畅，清理肌体，以保证身体的康健、体味气味的清新，念经本质能量的保证。”接着我说道：“大慈大悲的地藏王菩萨，弟子凡人肉胎，唯恐一会儿记录有所疏漏，还望菩萨慈悲，待会儿弟子记录时能保佑弟子如理如法，如有疏漏的记录，以便呈阅我师父，请我的师父在节目中做验证并开示。”地藏王菩萨点头应允，接着并为弟子此次记录示现标题：《地府游历记——上》，地藏王菩萨阅，并盖了一个大大圆圆红色的印子，以此证明此文件已阅并审批。地藏王菩萨说道：“你师父悲弘大愿、大慈大悲、悲愍众生、恩泽四方，我和你师父观世音菩萨商议，特批——福寿延绵，你且一并报与你的师父。”这时我已将此次全部过程在地藏王菩萨的指点下，一一整理完善。请师父开示，是地藏王菩萨讲的吗？

台长答：你自己都比我清楚（还是师父验证，弟子更放心）你今天讲的地藏王菩萨的这个话就非常重要。为什么呢？现在很多人小房子不好好念，下面的那些要经者、债主子，他就死盯着你，连菩萨都没办法拦住他们。因为他拿不到，他拿不到——你在骗下面，他就上来乱搞你，所以很多人就恶疾，身上各种各样的毛病就出来了（是的，地藏王菩萨说他们如果是这样子出来的话，那么一般都是生恶病，而且都很难治的）很难治的，因为地府都没办法帮助，因为这个是他欠的人家的，而且你不但不还债，还给人家假的东西，那么当然这个理由就到他们那些恶鬼身上了。

女听众：师父，最后济公活佛也出现了，说了一段话，我分享一下。这时济公活佛出现，说道：“徒儿，你切勿懈怠、放逸，遇事坚持，必将迎刃而解。另外，为师还有一首偈语，你代为师念与大家听。”

弟子随手记录：“

众生苦奔忙，到头梦一场；

弃恶须扬善，人间亦大同；

为人实不易，莫失功德身；

人身若失去，万劫难复身；

行善速积德，灾劫自化解；

如若再不悟，果报皆不爽；

到时方知悔，悔之时日晚；

凡夫不信因，只怕受恶果；

不知因与果，一个不能少；

善恶终有报，不报违天道。”

济公活佛一步一癫，扇子一癫一摇，似凡非凡，似癫非癫，又教化四方众生去了。

台长答：这个是济公活佛说的，百分之一百的（师父，昨天您的生日，凌晨弟子接受到两首偈语，是济公活佛讲的，我分享一下，“生为台长卢军宏，滦江才子任风行，古今中外名尘刹，大爱无疆任驰骋。”师父，这个是济公活佛开示的？）是的，济公活佛就是喜欢讲诗、诗文的，他挺好玩的（是的，师父，他的开示都是这种偈语形式的）对，对，他就是这样的（师父，我说一下，刚刚第二句“滦江才子任风行”，当时还告诉我，这个“滦江”并不是指某个地方的江，而是指的一个比喻而已；那个“任风行”的“风”也是一个象意词，就是一个比喻词。后边还有一首说，“少发菩提终不忘，日日潜修化悲粮，历经平澜如朗月，道心清明任苍穹。卢军宏台长赞偈，七字言。济公活佛。”）谢谢菩萨（感恩济公菩萨）你主要跟济公活佛关系比较好，明白吗？（嗯。师父，有一个是“日日潜修化悲粮”，“悲粮”指的是悲愍的“悲”，资粮的“粮“）知道（师父，最后分享一首偈语吧，弟子当时听了觉得很开心，很好玩，后来听了觉得挺深重的，其实里边讲得很深奥，他说：“嘻嘻嘻嘻笑嘻嘻，别人欺我我不欺，善恶是非终有报，公道在心自菩提。”）嗯，好好努力，小丫头。