12.不悟之人就是未见本性《白话佛法》第九册

12.不悟之人就是未见本性
 
今天跟大家讲,开悟之人最懂得的是方便,就是想得通,这个人如果开悟了,他会觉得什么对他来讲都是随缘的、很方便的。那么,想得通的人就是开悟之人,他把什么事情都想得很穿,就方便了。用英语讲,就是 easyman,就是说,这个人是很随缘、很随便的,不会去跟人家执著的。那么,没有开悟的人,就是执著之人, 我想不通了,我很执著了。为什么呢?因为他老觉得这个事情我为什么不能做?这个事情为什么我不能去做, 为什么要叫他去做这件事呢?实际上,在这个世界上,不是所有的事情都是顺意的,也就是说,没有一件事情 是随你的心意的,没有这么简单啊。想想看,你们在社会上,有哪件事情是这么顺意的、顺利的?在单位里上 班不顺利,在生活中交朋友不顺利,在家里跟父母的关系也不顺利,所有的事情都是不容易的。
 
要记住,世界上一切的不顺利,都是因为我们有业障。因为我们不顺利,所以我们才会有果报。大家知道果报是很厉害的,果报是什么?果报就是你造的因,因为你造的这个因,因为你有这个因,那么你一定会有这个报,就会造成我们今生的业报。
 
师父问你们,如果你们今生在受苦的时候,你们有没有想到那是我们过去生中的业报?上辈子不肯施舍的人,这辈子就会很贫穷;上辈子不肯帮助别人的人,这辈子就没有众生缘,不会得到人家的帮助。很多人为什么会有孤独命呢?因为他上辈子从来不肯帮助别人,所以,他这辈子就是孤独命。师父以后有机会给你们讲讲,上辈子你造的什么因,你这辈子就会受什么样的果报,这对你们学佛是有帮助的。
 
师父教你们学佛,首先你要消除业障。消业障是什么?就是做错的事情必须忏悔、改正。师父问你们,你们愿不愿意改?有多少人发现自己的错误后隐瞒,有多少人发现自己做错事情后狡辩,从来不肯承认,那你这个业障消得掉吗?不肯承认自己错误的人,永远活在虚假的意识当中。明明自己做错了,却想出理由来说自己没有做错,你就活在虚假的意识,因为这个连你自己都不能原谅自己的虚假的意识,你只不过认为我没有做错,但是实际上真实的就是你做错了。所以,我做错了就不承认,不要说你很坚强。师父告诉你们,就是要学会做错了事情马上说“对不起”。师父为什么要你们经常说 “对不起”啊?经常说“对不起”的人,才会经常有忏 悔心;经常有忏悔心的人,才会有开悟之意。先有开悟的意念,然后才得开悟之心,心才会慢慢地开悟出来。所以,师父教你们一定要先消业障。
 
很多人误解以为给菩萨磕磕头,求求菩萨就可以了, 实际上应该先忏悔,然后消业障,接着再念经,再祈求, 那效果就不一样了。先消业障最大的优点是什么呢?就 是得解脱。你承认自己的缺点、错误之后,你很快地就 会得解脱了。
 
那么想得解脱的话,就是说要想通、想明白,就要 勤修忏悔,就是动不动就忏悔:我今天做错事情了,我 是不是又做错什么了?经常忏悔,勤修忏悔,可以去除 业障,这就是为什么师父要你们经常说自己做错了,经 常要说“对不起”。经常忏悔的人,你的业障慢慢地就 没有了。一句“对不起”,就是拿着橡皮在擦自己做错 的事情,“对不起”,擦掉一点,再一句“对不起”, 又擦掉一点,否则你永远擦不掉。
 
人有句话叫“死要面子活受罪”。“这件事情你做错了。” “没有,我没做错。”大家都知道他做错了,但是他自 己就是不承认,最后大家都唾弃他,你说他有面子吗? 如果当着这么多人的面就说:“对不起,我做错了。” 人家就不会讲你了,因为你已经把错误擦掉了,别人就 不讲了。你已经认错了,还有谁讲你啊?就算还有人讲 你,边上马上会有人说:“他已经认错了,你还讲他干 吗?”
 
未见性者,没有见到你的本性的人,就是没有真正 开悟之人,你的身体仍然是六道众生啊。这是什么意思 呢?就是你没有真正地理解人生的真谛和含义,实际上, 你就是六道众生。有的人会想,六道众生还有天道啊, 想想看,是天道的人多,还是人道的人多,还是畜生道 的人多,还是鬼道的人多,还是地狱的人多?曾经有一 位弟子问师父:“看人这么多,想想动物很少啊。”师 父问你们,蟑螂多不多啊?臭虫、蚂蚁、蚊子,看看一 个山上有多少这些小动物?你说人多吗?所以很多人看 见人多就说:“哦,人这么多啊。”好像很容易做人, 实际上,更容易做的是畜生。
 
要懂得,你没有知道来到人间的目的,叫“未见本 性者”,你的身体仍然是六道众生,你脱离不了这些东 西,因为你没有看到人要慈悲,没有看到人要善良,所 以你的身体还是像畜生一样在人间。你会有欲望,要吃 好的、喝好的、玩好的,什么都要好的,所以你就是六 道众生了。
 
如果你真的明白到了人间后我应该做什么,应该学 什么,叫见性后,你的身体也能够解脱。什么意思啊? 很简单,明白了生不带来、死不带去,明白了我已经不 小了,我应该自己好好地修心,那么犹如进入了第八意 识和十法界。也就是说,当你的身体也解脱了,你的本 性也就解脱了,本性解脱叫涅槃。
 
泰国有一个很老的和尚,活了 112岁,最后坐在那 里涅槃,很长时间身体没有一点腐烂,他不但灵魂修成 了,他的肉身也修成了,他的境界已经进入了第八意识, 而身体进入了十法界,那么就是因为他开悟的心引发他 的开悟之身。
 
开悟的心是什么意思呢?举个例子,一个人的嘴巴 不馋,没有欲望,他的心开悟了,他的身体就不会去做 那些贪婪的事情。很多女人没有钱,就去做那些下流的 事情,那就是因为她的意念、境界,她贪了,然后导致 她的身体去做那些坏事。
 
在人的世界里,如果我们每天都在埋怨、瞋恨,你们自己想想,如果你们每天都在埋怨:这个不好、那个不好;每天都在瞋恨:这个人怎么对我这样,那个人怎么对我那样啊?每天恨这个、恨那个,这个人怎么这么不好,那个人怎么那么不好,那么你就永远会受到业报。什么意思啊?因为你恨了别人,你很快地就会受到你这 个恨别人的果报,也就是业报,因为你永远觉得别人做得不对,永远觉得我埋怨这个、埋怨那个,那么我就是 永远会受到埋怨别人的业报。如果你永远不喜欢这个人,这个人就会永远不喜欢你,就是说你永远会受到他对你 的不好业报,对不对?如果你哪一天看他是好人了,你觉得我应该跟他好好地过日子,你对他好一点,接下来,他很快地就会对你很好,你就不会受到这个恶报、业报。