女听众：在新加坡法会有一个同修听到了一位菩萨的开示，但是不知道是哪位菩萨，

内容是：人最大的执著就是放不下，放不下名、放不下利，这都是贪的起源。明明可以放下的诸多欲望，就是在自己的内心之中不能完全战胜自己的内心，被欲望左右。人要学会出离，始出凡境，进入圣境，就需要不断地消业和努力进步，增加自己的禅定修为。为什么师父说禅是修行的最高境界？因为禅可以令你的内心定下来。一个人越修越好，就是要定得下来，如果摇摆不定，飘飘悠悠，就一事无成。方法就是自己悟，师父的《白话佛法》很经典，很多句子可以让你们瞬间开悟，很不简单的，好好看，往心里看，往头脑中记，一遍记不住多看几遍。一篇才多少字啊，争取吸收背下来，或者讲出来都行。弟子们好好修吧。这次新加坡和澳门法会师父帮你们背了很多的业，师父疼惜你们，不愿意说出来。很多弟子还是很多地方需要加强的。入乡随俗，大家应该懂得的道理，到人家国家就应该遵守地方上的法律，不要把本国的行为带到其他国家。弟子们都好好反省反省吧。钱可以用到很多地方，弘法也好，做功德也好，但是不要自己做得不好，殃及了那么多的发心。话到此处，请大家珍惜吧，好好改正自己的毛病。记住，跟随师父弘法度人是随缘无碍，但是不要给别人带来麻烦与烦恼。都好好珍惜吧。阿弥陀佛。请问师父，这位是……

台长答：你知道是谁吗？（不知道）我开始看到的，跟观世音菩萨长得很像，穿的也是飘飘纱的那种，长长的，我以为是观世音菩萨了，后来他自己告诉我——势至菩萨（哦，大势至菩萨）他连个“大”字自己都不讲，你看看，他说“势至菩萨”（是啊，菩萨真是……）所以我就跟你们讲了，你看他最后为什么说“阿弥陀佛”？西方三圣。明白了吗？（明白了）好好修吧。告诉你们，菩萨跟我们很近，其实经常在提醒我们，经常在教导我们，只是我们自己永远不听啊。有时候你的灵感会提醒你这个事情不要去做，你就憋不住，你一做了，你接下来闯大祸，就这样。明白了吗？（对，明白。跟随师父出来弘法，表法很重要，应该严格守戒，遵纪守法。但是如果自己做得不够好，殃及了那么多发心，带给别人麻烦与烦恼，这会有多少的业障呢？）很简单，看你造的业有多深，如果你给越多的人带来烦恼，你的业障越深。你给一两个人，那就业障比较浅，念念礼佛大忏悔文就可以。如果你让所有的人都在烦恼当中，那你这个人……呵呵，大业，听得懂吗？（那应该如何忏悔补救，念多少礼佛大忏悔文呢？）不停地念，每天念礼佛大忏悔文才能补救（好的，感恩师父）

问：师父您好，弟子给师父请安。弟子今天帮同修分享大势至菩萨的开示。如果念得不好的地方，请观世音菩萨、大势至菩萨、护法神、师父原谅。大势至菩萨手持莲花，身戴璎珞、宝石，开示如下：“心灵法门是正法，已经由多位菩萨正名，就无需我再正名了吧！”同修问菩萨：“你们都说我是那位菩萨，为何我这样无智？”菩萨回答：“外尘遮蔽佛性，佛之光照耀本性，智慧自然也就回来。你既然选择了心灵法门，与你师父缘分深厚，自然是按照师父教授的方法修学。人若存贪瞋痴慢疑，魔自然就来了。我见你台长师父的弟子就很法喜，有的还是像过去一样，淳厚憨实；可有些就变得畏首畏尾，失去了自信[同修知道菩萨是在点化他，观世音菩萨就曾开示过同修要有自信、信心]。你师父——观世音菩萨慈悲之心，大家都知道，我与她不一样，我对门下弟子要求甚严。我也劝过她，慈悲是好，可严格要求并不是一件坏事，严格是帮助你们。你师父很爱你们，我对你的要求可是十分严格。你既说你无智，我考你一个问题。曾经有一个地方湖水清澈，树木繁盛，环境甚美。可是最终变得泥土流失，湖水干涸，美丽不再。你如何改变？”同修回答：“从因上寻，找到造成这个结果的原因，自然能想到办法。”大势至菩萨笑说：“既然懂得因果不就好办了吗？你到荷塘去采一支莲吧。”同修回答：“我不采，它们在荷塘开得很好，采摘就会枯死。”菩萨笑问：“你可知为何我手中之莲永远绽放？”同修回答：“因为您是菩萨，您的心清净、干净。”菩萨继续开示：“‘菩萨’可不是一个称呼，是靠修出来的，做出来的。‘菩萨’两个字你们轻轻一叫，可曾想到修成一位菩萨要经历多少？有哪一位菩萨不是经历磨难？你看了《白话佛法》里面提到“不思善，不思恶”，善恶分得太清楚会陷入一种悲喜之中，这不是修心的目的。学佛要快乐地学，我相信你台长师父能经历住，你也可以。《白话佛法》第一册到第四册先通读三遍，梳理出全部问题。你可不要以为这四册很简单，待你读三遍后，我还会来考你，给你布置新的任务。”接着，大势至菩萨将手中莲花向同修撒来，莲花变成无数朵环绕在同修周围，有一朵小朵的金色莲花落在同修手中，菩萨说：“这朵莲花就是你的本性，如若不好好修，这朵莲花就会枯萎，望你好好待它。希望你回到天上，我们一起喝茶、下棋，继续一起救度众生。”观世音菩萨问同修：“徒儿，大势至菩萨的话可曾记牢？”同修回答：“已做记录。”菩萨微笑：“甚好！”两位菩萨同驾祥云离开。师父，这个就是大势至菩萨给同修的开示（非常好，非常好）同修想问一下，大势至菩萨笑说：“既然懂得因果不就好办了吗？你到荷塘去采一支莲吧。”请问师父，大势至菩萨这里要同修去采一支莲是何寓意？

答：菩萨叫你采一支莲就是叫你保持你的纯洁，保持你的莲花的纯洁性，采了莲花之后，你才能把莲花放在心中。其实就是说菩萨让你采一支莲花放在你的心中，让你心中生莲。并不是像人间所想的“哦，天上的莲花一采就死了”。好像你在菩萨面前还要卖弄，“哎呀，你看我多慈悲啊”。天上的莲花不会死的，采下来，它就是活的，马上再长出来、马上再长出来……环境不同的。人跑到天上还要卖弄，觉得自己“哎哟，你看我多慈悲，菩萨跟我讲，叫我采一朵莲花，那么莲花死了怎么办呢？”现在明白了吗？（明白。这个就是心中莲，师父开示很好。心中莲——只要心中有佛、有菩萨，我们这朵莲花就会不停地长大）我再三跟你们讲，菩萨非常喜欢《白话佛法》。你看看，菩萨叫你们好好地念、好好听。我跟你们说，叫你们要念，念了之后你会增加能量的。很多人都不懂，要学的，很多东西要学的。学佛不是单单念经、烧小房子，是要学，学了要懂。我问你，你懂了能够开悟，还是单单死念经开悟？开悟是要学才能开悟啊（是的。大势至菩萨也特别开示“《白话佛法》第一册到第四册先通读三遍，梳理出全部问题，你可不要以为这四册很简单”。师父，这次马来西亚法会您《白话佛法》已经出到第十册了。是否像菩萨开示的，前四册的开示为一个小系列？）对（后六册为另外一个开示的分支呢？）完全正确。前四册是基础，小系列，就是让你们先要明白道理，让你们自己能提出问题。实际上你要知道，看《白话佛法》要提得出问题的，提不出问题，看了也白看，说明你没看进去。你看到心里，一定会有问题出来的。实际上第五册到第八册又是一个系列，第九册到十二册又是一个系列。我们现在在准备第十一册了，我们的佛友很发心，早就把它记录下来，但是师父改得很慢，又没人能改，我没时间啊（是的，师父您辛苦了，希望观世音菩萨加持您，让您早日帮我们出第十一册）第一、二、三、四都没念好，还要十一册呢？哈哈……（我们是否都可以按照菩萨开示的方法把《白话佛法》第一册到第四册先通读三遍，梳理出全部问题，以此来帮助我们在修心上有所突破？）对。菩萨教你的就是妙法，学佛的妙法，赶快去做（好好好，马上执行。大势至菩萨也开示说：“希望你回到天上，我们一起喝茶、下棋，继续一起救度众生。”师父多次提到，师父跟菩萨在天上会一起喝茶。请问师父，菩萨们在天上也一起下棋，还是有其他的用意？）你这句话问得太正确了，你不问我也可以告诉你。菩萨下什么棋你知道吗？不是下棋啊，就是整个宇宙空间在摆设啊。去救哪个地方，解决哪个问题，这叫“下棋”。还有很多小行星怎么走不会碰擦、不会碰撞……否则这个地球、这个宇宙这么多行星为什么不会碰撞啊？否则还有地球啊？菩萨心系众生，这个“下棋”就是人家说“摆局”啊。喝茶是真的（请问师父，通常菩萨在天上都喝些什么茶？）他们想喝什么茶，香得不得了。有时候讲话讲到下面问题了，就拿茶杯往地板上一倒，马上云层散开，你想看哪个地方就可以看到哪个地方，就像卫星在上面飞一样道理，想看到哪里，直接可以看到你家里的了。所以现在很多科技天上早就有了（感恩师父开示）